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Wohin mit benutzten Taschentüchern?
Benutzte Taschentücher sollten in den Müll geworfen werden, um die Verbreitung von Keimen zu verhindern. Es ist wichtig, sie nicht auf den Boden oder in die Natur zu werfen, da dies Umweltverschmutzung verursacht. In öffentlichen Bereichen gibt es oft spezielle Abfallbehälter für Taschentücher, die regelmäßig geleert werden. Alternativ können benutzte Taschentücher auch in einer verschlossenen Plastiktüte aufbewahrt und später entsorgt werden. Es ist wichtig, hygienisch und umweltbewusst mit benutzten Taschentüchern umzugehen. **
Wohin mit benutzten Binden?
Benutzte Binden sollten in einem Hygienebeutel oder einer speziellen Binde-Entsorgungstasche entsorgt werden. Diese können dann in einem Mülleimer mit Deckel geworfen werden. Es ist wichtig, sie nicht in die Toilette zu werfen, da dies zu Verstopfungen führen kann. **
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Women and Fairness, FachbücherDiese Sammlung vereint Wissenschaftler aus verschiedenen Disziplinen, um grundlegende Fragen zu stellen, wie Frauen mit den vielfältigen Hindernissen umgehen, die ihnen begegnen, während sie versuchen, ein volles menschliches Leben zu führen. Die Sammlung untersucht die Erzählungen von Frauen – sowohl realen als auch fiktiven – die gegen diese Barrieren kämpfen, die ihnen erliegen, die sich ihrer nicht bewusst sind oder sich entscheiden, sie zu ignorieren. Sie analysiert, wie wir Frauen in der kulturellen Produktion lesen und wie Frauen in der Gesellschaft gelesen werden. Wir behaupten, dass die Hindernisse, die in das Gefüge der Gesellschaften gegen fünfzig Prozent der Bevölkerung eingebaut sind, unfair sind, sei es als Hürden für Frauen, ihre Ziele zu erreichen, als Belastungen, die die Rede und die gesellschaftliche Teilnahme von Frauen – sowohl gemeinschaftlich als auch künstlerisch – einschränken, oder als Hindernisse, die bestimmte Verhaltensweisen und Bilder von Frauen verbieten.29,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Die Umdeutung der Neutralität, Fachbücher von Peter Lehmann"Die Umdeutung der Neutralität" von Peter Lehmann bietet eine tiefgehende Analyse der schweizerischen Neutralität nach den napoleonischen Kriegen. Der Autor beleuchtet, wie die Eidgenossenschaft in der Nachkriegsordnung der anti-napoleonischen Allianz eine zentrale Rolle einnahm und das Vertrauen in ihre Neutralität sowohl intern als auch extern wiederherstellen musste. Der Band untersucht die institutionellen Verbesserungen, insbesondere im Bereich der Landesverteidigung, und zeigt auf, wie diese Entwicklungen zur Stärkung des nationalen Gefühls in der Schweiz beitrugen. Lehmann argumentiert, dass die Schweiz nach 1815 nicht mit der von 1798 vergleichbar ist, da sie an innerer Stärke gewonnen hat, was für das Verständnis der modernen Neutralität von grosser Bedeutung ist.70,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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»Vollständige Gleichberechtigung und Gleichverpflichtung«, Fachbücher von Juliane Irma Mihan1850 wurde in Lengsfeld, einer Kleinstadt im Grossherzogtum Sachsen-Weimar Eisenach, eine jüdisch-christliche Simultanschule gegründet. Das Innovative an dieser Schule war, dass sie als Einrichtung in gemeinsamer Trägerschaft der christlichen und jüdischen Gemeinde konzipiert wurde. Die Schuldeputierten und das Lehrerkollegium setzten sich paritätisch aus Juden und Christen zusammen. Dadurch sowie durch die gleichberechtigte Integration der christlichen und jüdischen Feiertage und des jeweiligen Religionsunterrichts in den Schulplan unterscheidet sich die Lengsfelder Schule fundamental von anderen jüdisch-christlichen Schulen ihrer Zeit. In der vorliegenden Studie wird die Schulgeschichte anhand von Akten konstruiert und in den Zusammenhang der deutsch-jüdischen Geschichte des 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts gestellt. Mithilfe theoretischer Überlegungen zu Schultypen und Akkulturationskonzepten werden die Schule und ihre Akteure als aufgeklärt-reformerisch charakterisiert. Schliesslich wird gezeigt, dass und warum die Lengsfelder Schule scheiterte.36,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Die Schweiz und ihre Neutralität, Sachbücher von Marco JorioDie Schweiz sucht ihre Rolle in Europa und der Welt nicht erst seit dem Ausbruch des Kriegs in der Ukraine. Mit dem schrittweisen Aufbau der Europäischen Union und dem Ende des Kalten Krieges (1989) hat sich die internationale Lage unseres Landes von Grund auf geändert. Die Schweiz muss sich überlegen, welche Haltung sie als Staat mitten in Europa einnimmt und wie sie sich nach dem Untergang der bipolaren Welt positioniert. In diesen Diskussionen spielt die Neutralität eine zentrale Rolle. Aus der Staatsmaxime ist ein nationales Identitätsmerkmal geworden. Woher kommt diese tiefe Verankerung in der Bevölkerung? Wie konnte die Neutralität die Identität des Landes dermassen prägen? Wie, wann und warum entstand sie? Und können aus der Vergangenheit Perspektiven für die Zukunft aufgezeigt werden? Der Blick auf 400 Jahre Neutralitätsgeschichte gibt Antworten auf diese Fragen. 50 Jahre nach dem monumentalen Werk von Edgar Bonjour (1965–1970) legt der Historiker Marco Jorio eine neue Gesamtdarstellung zum Thema auf der Basis der Forschungen der letzten Jahrzehnte vor.49,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Benutzten die Wikinger Kavallerie?
Nein, die Wikinger benutzten keine Kavallerie. Sie waren hauptsächlich als Seefahrer und Krieger bekannt und kämpften zu Fuß. Sie verwendeten Schilde, Schwerter, Äxte und Speere als Waffen. Kavallerieeinheiten waren in der Wikingerzeit nicht üblich. **
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Wohin mit den benutzten Binden?
Benutzte Binden sollten in einem Hygienebeutel oder einer speziellen Bindenbox entsorgt werden. Diese können dann im Restmüll oder in speziellen Hygieneabfallbehältern entsorgt werden. Es ist wichtig, Binden nicht in die Toilette zu werfen, da sie das Abwassersystem verstopfen können. **
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Wohin mit der benutzten Serviette?
"Wohin mit der benutzten Serviette?" Diese Frage stellt sich oft nach dem Essen oder beim Aufräumen. Es ist wichtig, die Serviette ordnungsgemäß zu entsorgen, um die Umwelt zu schützen. Man kann die benutzte Serviette in den Müll werfen oder, falls sie kompostierbar ist, in den Biomüll geben. Es ist wichtig, keine benutzten Servietten auf den Boden oder in die Toilette zu werfen, da sie Verstopfungen verursachen können. Letztendlich sollte man immer darauf achten, die benutzte Serviette an einem geeigneten Ort zu entsorgen, um die Sauberkeit und Ordnung zu bewahren. **
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Welche germanischen Völker benutzten Runen?
Die germanischen Völker, die Runen benutzten, waren unter anderem die Wikinger, die Germanen und die Angelsachsen. Runen waren eine Schriftform, die in verschiedenen germanischen Kulturen verwendet wurde, um Texte und Inschriften zu verfassen. Sie hatten sowohl eine praktische als auch eine spirituelle Bedeutung. **
Warum benutzten die Deutschen Stabgranaten?
Die Deutschen benutzten Stabgranaten während des Ersten und Zweiten Weltkriegs, weil sie eine effektive Waffe waren, um feindliche Stellungen zu zerstören oder zu neutralisieren. Stabgranaten hatten eine hohe Sprengkraft und konnten durch ihre Form leicht geworfen oder in den Boden gesteckt werden. Sie waren auch relativ einfach herzustellen und konnten von Soldaten leicht mitgeführt werden. **
Benutzten die alten Ägypter Sekunden?
Nein, die alten Ägypter kannten keine Sekunden. Sie verwendeten eine andere Zeiteinteilung, die auf dem Sonnenstand und dem Lauf der Gestirne basierte. Sie teilten den Tag in zwölf Stunden ein, die je nach Jahreszeit unterschiedlich lang sein konnten. **
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Gleichberechtigung als Verfassungsauftrag, FachbücherWie seine Westentasche kennt Heinz Engels die Stadt Düsseldorf und ihre Sehenswürdigkeiten, weiss über ihre Geschichte oder seltsame Begebenheiten zu erzählen. In diesem Band führt er mit kurzweiligen historischen Verzählchen durch die einzelnen Stadtteile.51,10 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Objektivität, Fachbücher von Lorraine Daston, Peter GalisonAusgangspunkt dieser zum Standardwerk gewordenen Studie ist ein Kernbegriff der neuzeitlichen Wissenschaft. Objektivität, so zeigt sich, hat eine Geschichte, die voller Überraschungen steckt. Lorraine Daston und Peter Galison zeichnen sie nach, vom 18. Jahrhundert bis in die Gegenwart, und zeigen unter anderem, dass die Herausbildung eines solchen erkenntnistheoretischen Ideals mit alltäglichen Praktiken der Herstellung wissenschaftlicher Bilder einhergeht. Ihr opulent illustriertes Buch richtet sich an alle, die sich für den wissenschaftshistorisch wie wissenschaftstheoretisch zentralen Begriff der Objektivität interessieren – und dafür, was es heisst, mit wissenschaftlichem Blick auf die Welt zu schauen.26,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Women and Fairness, FachbücherDiese Sammlung vereint Wissenschaftler aus verschiedenen Disziplinen, um grundlegende Fragen zu stellen, wie Frauen mit den vielfältigen Hindernissen umgehen, die ihnen begegnen, während sie versuchen, ein volles menschliches Leben zu führen. Die Sammlung untersucht die Erzählungen von Frauen – sowohl realen als auch fiktiven – die gegen diese Barrieren kämpfen, die ihnen erliegen, die sich ihrer nicht bewusst sind oder sich entscheiden, sie zu ignorieren. Sie analysiert, wie wir Frauen in der kulturellen Produktion lesen und wie Frauen in der Gesellschaft gelesen werden. Wir behaupten, dass die Hindernisse, die in das Gefüge der Gesellschaften gegen fünfzig Prozent der Bevölkerung eingebaut sind, unfair sind, sei es als Hürden für Frauen, ihre Ziele zu erreichen, als Belastungen, die die Rede und die gesellschaftliche Teilnahme von Frauen – sowohl gemeinschaftlich als auch künstlerisch – einschränken, oder als Hindernisse, die bestimmte Verhaltensweisen und Bilder von Frauen verbieten.29,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Die Umdeutung der Neutralität, Fachbücher von Peter Lehmann"Die Umdeutung der Neutralität" von Peter Lehmann bietet eine tiefgehende Analyse der schweizerischen Neutralität nach den napoleonischen Kriegen. Der Autor beleuchtet, wie die Eidgenossenschaft in der Nachkriegsordnung der anti-napoleonischen Allianz eine zentrale Rolle einnahm und das Vertrauen in ihre Neutralität sowohl intern als auch extern wiederherstellen musste. Der Band untersucht die institutionellen Verbesserungen, insbesondere im Bereich der Landesverteidigung, und zeigt auf, wie diese Entwicklungen zur Stärkung des nationalen Gefühls in der Schweiz beitrugen. Lehmann argumentiert, dass die Schweiz nach 1815 nicht mit der von 1798 vergleichbar ist, da sie an innerer Stärke gewonnen hat, was für das Verständnis der modernen Neutralität von grosser Bedeutung ist.70,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wohin mit benutzten Taschentüchern?
Benutzte Taschentücher sollten in den Müll geworfen werden, um die Verbreitung von Keimen zu verhindern. Es ist wichtig, sie nicht auf den Boden oder in die Natur zu werfen, da dies Umweltverschmutzung verursacht. In öffentlichen Bereichen gibt es oft spezielle Abfallbehälter für Taschentücher, die regelmäßig geleert werden. Alternativ können benutzte Taschentücher auch in einer verschlossenen Plastiktüte aufbewahrt und später entsorgt werden. Es ist wichtig, hygienisch und umweltbewusst mit benutzten Taschentüchern umzugehen. **
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Wohin mit benutzten Binden?
Benutzte Binden sollten in einem Hygienebeutel oder einer speziellen Binde-Entsorgungstasche entsorgt werden. Diese können dann in einem Mülleimer mit Deckel geworfen werden. Es ist wichtig, sie nicht in die Toilette zu werfen, da dies zu Verstopfungen führen kann. **
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Benutzten die Wikinger Kavallerie?
Nein, die Wikinger benutzten keine Kavallerie. Sie waren hauptsächlich als Seefahrer und Krieger bekannt und kämpften zu Fuß. Sie verwendeten Schilde, Schwerter, Äxte und Speere als Waffen. Kavallerieeinheiten waren in der Wikingerzeit nicht üblich. **
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Wohin mit den benutzten Binden?
Benutzte Binden sollten in einem Hygienebeutel oder einer speziellen Bindenbox entsorgt werden. Diese können dann im Restmüll oder in speziellen Hygieneabfallbehältern entsorgt werden. Es ist wichtig, Binden nicht in die Toilette zu werfen, da sie das Abwassersystem verstopfen können. **
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»Vollständige Gleichberechtigung und Gleichverpflichtung«, Fachbücher von Juliane Irma Mihan1850 wurde in Lengsfeld, einer Kleinstadt im Grossherzogtum Sachsen-Weimar Eisenach, eine jüdisch-christliche Simultanschule gegründet. Das Innovative an dieser Schule war, dass sie als Einrichtung in gemeinsamer Trägerschaft der christlichen und jüdischen Gemeinde konzipiert wurde. Die Schuldeputierten und das Lehrerkollegium setzten sich paritätisch aus Juden und Christen zusammen. Dadurch sowie durch die gleichberechtigte Integration der christlichen und jüdischen Feiertage und des jeweiligen Religionsunterrichts in den Schulplan unterscheidet sich die Lengsfelder Schule fundamental von anderen jüdisch-christlichen Schulen ihrer Zeit. In der vorliegenden Studie wird die Schulgeschichte anhand von Akten konstruiert und in den Zusammenhang der deutsch-jüdischen Geschichte des 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts gestellt. Mithilfe theoretischer Überlegungen zu Schultypen und Akkulturationskonzepten werden die Schule und ihre Akteure als aufgeklärt-reformerisch charakterisiert. Schliesslich wird gezeigt, dass und warum die Lengsfelder Schule scheiterte.36,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Die Schweiz und ihre Neutralität, Sachbücher von Marco JorioDie Schweiz sucht ihre Rolle in Europa und der Welt nicht erst seit dem Ausbruch des Kriegs in der Ukraine. Mit dem schrittweisen Aufbau der Europäischen Union und dem Ende des Kalten Krieges (1989) hat sich die internationale Lage unseres Landes von Grund auf geändert. Die Schweiz muss sich überlegen, welche Haltung sie als Staat mitten in Europa einnimmt und wie sie sich nach dem Untergang der bipolaren Welt positioniert. In diesen Diskussionen spielt die Neutralität eine zentrale Rolle. Aus der Staatsmaxime ist ein nationales Identitätsmerkmal geworden. Woher kommt diese tiefe Verankerung in der Bevölkerung? Wie konnte die Neutralität die Identität des Landes dermassen prägen? Wie, wann und warum entstand sie? Und können aus der Vergangenheit Perspektiven für die Zukunft aufgezeigt werden? Der Blick auf 400 Jahre Neutralitätsgeschichte gibt Antworten auf diese Fragen. 50 Jahre nach dem monumentalen Werk von Edgar Bonjour (1965–1970) legt der Historiker Marco Jorio eine neue Gesamtdarstellung zum Thema auf der Basis der Forschungen der letzten Jahrzehnte vor.49,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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CATO - Magazin für neue Sachlichkeit Nr. 6/2026CATO – Magazin für neue Sachlichkeit CATO ist unabhängig, kritisch und furchtlos. Das Magazin steht für Klarheit im Denken und Haltung im Handeln. Mit tiefgründigen Analysen, klugen Essays und scharfsinnigen Kommentaren beleuchtet CATO die großen Fragen unserer Zeit – jenseits des Mainstreams. Für Leserinnen und Leser, die Wert auf geistige Unabhängigkeit und konservative Kultur legen. In dieser Ausgabe lesen Sie: Interview: Frank-Lothar Kroll über die zunehmende Verengung gesellschaftlicher und politischer Freiheit Justiz: Ulrich Vosgerau über die Unabhängigkeit deutscher Richter Nahost: Chaim Noll über Europas Pazifismus und den Umgang mit islamistischen Bedrohungen Analyse: Heinz Theisen über die geopolitische Lage des Westens zwischen Osten und Süden Nigeria: Die Verfolgung und Tötung von Christen aufgrund ihres Glaubens Ungarn: Kulturpolitik sowie 70 Jahre ungarischer Volksaufstand und das Trauma des Ostblocks Kuba: Die Bedrohung der westlichen Hemisphäre durch das kommunistische Regime Geopolitik: Gewinnt China den KI-Wettlauf? Künstliche Intelligenz als geopolitisches Machtinstrument Essay: Über die Bedeutung traditioneller religiöser und politischer Bindungen Kulturgeschichte: Musik und Mathematik - Spiegelungen, Umkehrungen und Symmetrien in den Werken großer Komponisten18,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wissenschaftliche Fairness, Fachbücher von Katrin FrischPlagiate und andere Fälle wissenschaftlichen Fehlverhaltens landen regelmässig in den Medien und geben auch Aussenstehenden Einblicke in problematische Forschungsprozesse. Während diese Skandale ein Schlaglicht auf offensichtliche oder absichtliche Fehler werfen, sind die alltäglichen Herausforderungen wissenschaftlicher Praxis weitaus komplexer. Die Autorinnen und Autoren analysieren die Vielschichtigkeit und Verwobenheit von fragwürdigen Forschungspraktiken, Machtstrukturen und Fehlverhalten. Ihr Konzept der wissenschaftlichen Fairness dient als Folie zur Analyse bestehender Problematiken und zeigt in einem Gegenentwurf Handlungsoptionen für mehr Integrität, Verantwortung und wissenschaftsethisch gute Forschung auf.32,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wohin mit der benutzten Serviette?
"Wohin mit der benutzten Serviette?" Diese Frage stellt sich oft nach dem Essen oder beim Aufräumen. Es ist wichtig, die Serviette ordnungsgemäß zu entsorgen, um die Umwelt zu schützen. Man kann die benutzte Serviette in den Müll werfen oder, falls sie kompostierbar ist, in den Biomüll geben. Es ist wichtig, keine benutzten Servietten auf den Boden oder in die Toilette zu werfen, da sie Verstopfungen verursachen können. Letztendlich sollte man immer darauf achten, die benutzte Serviette an einem geeigneten Ort zu entsorgen, um die Sauberkeit und Ordnung zu bewahren. **
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Welche germanischen Völker benutzten Runen?
Die germanischen Völker, die Runen benutzten, waren unter anderem die Wikinger, die Germanen und die Angelsachsen. Runen waren eine Schriftform, die in verschiedenen germanischen Kulturen verwendet wurde, um Texte und Inschriften zu verfassen. Sie hatten sowohl eine praktische als auch eine spirituelle Bedeutung. **
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Warum benutzten die Deutschen Stabgranaten?
Die Deutschen benutzten Stabgranaten während des Ersten und Zweiten Weltkriegs, weil sie eine effektive Waffe waren, um feindliche Stellungen zu zerstören oder zu neutralisieren. Stabgranaten hatten eine hohe Sprengkraft und konnten durch ihre Form leicht geworfen oder in den Boden gesteckt werden. Sie waren auch relativ einfach herzustellen und konnten von Soldaten leicht mitgeführt werden. **
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Benutzten die alten Ägypter Sekunden?
Nein, die alten Ägypter kannten keine Sekunden. Sie verwendeten eine andere Zeiteinteilung, die auf dem Sonnenstand und dem Lauf der Gestirne basierte. Sie teilten den Tag in zwölf Stunden ein, die je nach Jahreszeit unterschiedlich lang sein konnten. **
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